En un mundo que a veces parece estar cayendo a pedazos alrededor de nuestros oídos, es probablemente justo decir que no es la cuestión más candente del día. Al mismo tiempo, es definitivamente una cosa. Queremos saber cómo vivir en el mundo de una manera que es distintivamente cristiano. En el Reino Unido, alrededor de una quinta parte de los adultos británicos tienen al menos un tatuaje. En los EE.UU. es casi una cuarta parte. Lo más probable es que muchos cristianos se encuentran entre ellos. Así que ¿por qué se hacen algunas personas tan incómodo?
Para algunos cristianos, el "darle una paliza texto" que gobierna tatuajes por completo se encuentra en Levítico 19:28, que dice: ".. No corte sus cuerpos por los muertos o poner tatuajes en vosotros Yo soy el Señor"
Sin embargo, los estudiosos creen que esta es una forma de distinguir los hijos de Israel de las tribus y religiones alrededor de ellos. Las mujeres egipcias tendrían sus pechos y muslos tatuados con la imagen de la diosa de la fertilidad, Bes, mientras Cananeo quiso recortar sus cuerpos con fines rituales (encuentro de Elías con los profetas de Baal en 1 Reyes 18:28 es un ejemplo). Parece que también era un ritual de duelo, quizás destinado a honrar a los dioses y asegurar una transición pacífica hacia la otra vida para la persona que había muerto.
En esta forma de leerlo, la prohibición de tatuajes está vinculado a la prohibición de la auto-mutilación por motivos religiosos. Algunos estudiosos sostienen incluso que eran la misma cosa: la palabra "tatuaje" significa "marcas de impresión", lo que podría referirse a las cicatrices dejadas por el corte o rascarse y no tienen nada que ver con los diseños de entintado de la carne en absoluto.
De cualquier manera, parece muy poco probable que la prohibición en Levítico tiene nada que ver con el tatuaje moderno. Es una orden dirigida específicamente a los hijos de Israel en el contexto religioso y cultural de su día. Muchas de las leyes en Levítico se dirigen a establecer su separación de las personas que los rodean: son un pueblo santo para el Señor. Hoy en día, la mayoría de los cristianos aceptan que los tatuajes son arte justo, sin connotaciones religiosas. Algunos siguen insistiendo que son la marca de la bestia en el Apocalipsis, aunque los estudiosos serios no aceptan esto. Entonces, ¿qué podemos decir de manera útil a las personas en nuestras congregaciones que podría estar pensando en hacerse un tatuaje? En un nivel práctico, podríamos ofrecer algunos consejos de sentido común. Piensa antes de tinta - no hacerse un tatuaje en un tema o en un lugar donde es muy probable que lamentarlo. Cuente el costo, así: algunos tatuajes por profesionales expertos puede costar cientos o miles de libras. Y no es sólo el dinero, ya sea: estar preparado para el costo social de potencialmente perder en puestos de trabajo y que la gente que te juzgan mal la base de lo que parecen.
Pero hay otra manera de mirar los tatuajes por completo.
¿Por qué no, en lugar de en el mejor de tolerarlos, reconozca su condición de arte y celebrarlas?
Divulgación: nunca he tenido uno, nunca quiso una. Como un hombre de mediana edad, lo asocio con la misma crisis de mediana edad que lleva mis contemporáneos para conseguir sus orejas perforadas y el comercio de la familia Volvo para comprar una moto. (Me parece un poco irritante que uno de mis amigos que ha hecho las tres cosas que nunca ha sido más feliz - no sabe lo ridículo que supone que es?)
Por supuesto, hay algunos ejemplos terribles de tatuajes por ahí. Parte de ella es sólo mal hecho, parte de ella es de mal gusto u obsceno y parte de ella es aburrido. Todo arte es así: por cada Paul Klee o Henri Matisse hay cientos de personas doodling en sus apuntes de clase o escribir en las paredes del lavabo.
Pero algunos de los que es maravilloso. Es un crack, original y creativo. Tener un diseño en sus cuerpos permite que las personas dicen algo acerca de cómo se sienten, quiénes son y quiénes quieren ser.
Hay un riesgo de que va a cambiar con el tiempo. Pero incluso si lo hace, no es necesariamente un motivo de pesar. El tatuaje es un registro permanente de lo que solía ser, y lo que es todavía un marcador de donde estamos.
Para los cristianos, el arte del tatuaje podría servir otra función, también - no sólo como el arte por el arte, sino como arte con un propósito espiritual. Un diseño con connotaciones cristianas no sólo puede ser un tema de conversación con los demás, sino un recuerdo permanente a nosotros mismos de algo precioso. Un amigo mío, por ejemplo, tiene grandes tatuajes de lectura "gracia" y "verdad" en sus antebrazos interiores en griego - exquisitamente dolorosas, pero profundamente significativas.
Y aquí hay otra cosa. En el libro de Isaías, el profeta habla de la atención eterno de Dios a Jerusalén, utilizando la imagen sorprendente de - un tatuaje. "Os he escrito sobre las palmas de mis manos", dice Dios (49:16); "sus paredes están siempre delante de mí."
Todavía no estoy tentado, francamente; aparte de otras cosas, tengo una profunda aversión al dolor.Pero si quieres uno, estoy realmente feliz por ti.
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